PostHeaderIconОрганизационная культура как коллективное бессознательное

Иной подход предлагает один из основоположников изучения культур организаций Э. Шайн. Он определяет это понятие как «глубинный уровень основополагающих предположений и убеждений, разделяемых членами организации, которые действуют бессознательно и определяют в основном "принятый без обоснований" привычный способ воспринимать и оценивать себя и среду»*. При этом Э. Шайн связывает появление этих «принятых на веру», не требующих доказательства предположений и убеждений, с прежним опытом организации, на котором она могла убедиться, что все эти предположения и убеждения подтверждались, помогая выживать и развиваться в среде и решать внутренние проблемы интеграции.


Для Э. Шайна существенно, что нельзя искать прямых аналогий между организационной культурой и многовековой культурой наций и народов или, наоборот, путать ее с артефактами и лежащими на поверхности и осознаваемыми представлениями о ценностях и нормах. Механизм формирования культуры при этом подходе связывается с первыми успехами организации. Стремясь выжить в среде, не распасться под воздействием внутренних факторов, сотрудники организации принимают определенные решения, осуществляют некие действия, и если эта активность оказывается успешной, то она далее уже на бессознательном уровне воспроизводится и во взаимоотношениях с внешним миром, и при разрешении внутренних проблем.


За первыми успешными действиями стоят какие-то неосознаваемые ценностные приоритеты. И именно эти глубинные и неосознаваемые ценности становятся ядром организационной культуры. Они проявляются в неких неписаных правилах. Э. Шайн предлагал искать их в первую очередь в области структурирования времени и пространства. Кроме проявлений в неписаных правилах структурирования организационная культура может быть выявлена через анализ убеждений и поверий, то есть тех мифов, которые распространены в организации и передаются как истины, без обоснований и доказательств. Такие мифы существуют в любой организации и, действительно, во многом описывают выбранное отношение к внешним и внутренним реалиям. Например, в нашем опыте встречались такие мифы:


— Отношения в организации должны быть не дружеские, а товарищеские.


— Отношения должны быть интеллигентные, без склок


— Отношения в организации должны быть справедливые, без любимчиков.


— Отношения должны быть теплые, как в семье.


— Хороший продавец может продать все что угодно.


— Стьщно продавать некачественный товар.


— Торговать постыдно.


— Торговля высокоинтеллектуальным товаром отличается от другой и не является постыдной.


— Клиенты — козлы, ничего не понимают.


— Клиенты должны разбираться в технике.


— Клиенты должны нам доверять как профессионалам.


— Организация должна быть большой. Только большая организация устойчива.


— В организации все должно быть легально.


— Организация должна быть небольшой, без бюрократии и проблем с легализацией.


— Нашему правительству нельзя верить, следовательно, нельзя показывать реальные доходы и финансовые потоки.


Этот список можно продолжать и продолжать. Важно отметить, что существующие мифы действительно очень живучи и позволяют определить, в какой момент нашей современной истории возникла организация, какой прежний опыт был у ее членов.